देश में इन दिनों संविधान पर एक बड़ा खतरा मंडरा रहा है, जिससे पूरे देश में गहरी चिंताएं फैल गई हैं। यह सवाल अब जोर पकड़ रहा है कि क्या हमारा देश एक बार फिर मनुस्मृति के प्राचीन और विवादित कानूनों की ओर बढ़ रहा है, जो समानता और न्याय के आधुनिक संवैधानिक मूल्यों के विपरीत माने जाते हैं। हाल के कुछ घटनाक्रमों और बयानों ने इस बहस को और तेज़ कर दिया है कि क्या भारत अपनी संवैधानिक पहचान से भटक कर सदियों पुरानी व्यवस्था की तरफ धकेल दिया जाएगा। इस गंभीर विषय पर देशभर में तीखी बहस छिड़ गई है, जहां संविधान बचाने और मनुस्मृति को लागू करने की आशंकाओं के बीच लोग बंटे हुए हैं। यह केवल एक चर्चा नहीं, बल्कि देश के भविष्य और उसके मूल सिद्धांतों पर सीधे हमला है, जिसका सीधा असर हर नागरिक के अधिकारों और जीवन पर पड़ेगा।
हमारा संविधान: एक मजबूत आधार
भारत का संविधान देश का सबसे बड़ा और लिखित संविधान है, जो भारत के लोगों को समान अधिकार, न्याय और स्वतंत्रता देने का वादा करता है. यह हमें एक प्रभुतासंपन्न, समाजवादी, पंथनिरपेक्ष और लोकतांत्रिक गणराज्य बनाता है. संविधान में मौलिक अधिकार, राज्य के नीति निर्देशक सिद्धांत, और मौलिक कर्तव्य शामिल हैं, जो हर नागरिक के जीवन को बेहतर बनाने की दिशा में काम करते हैं.
संविधान ने सरकार के सभी अंगों – विधायिका, कार्यपालिका और न्यायपालिका – के कामों और शक्तियों को तय किया है. यह सभी धर्मों को बराबर मानता है और किसी खास धर्म को देश का आधिकारिक धर्म नहीं बनाता. इसमें सबको एक समान नागरिकता मिलती है, चाहे वे किसी भी जाति, धर्म या लिंग के हों.
संविधान को बनाने में लगभग तीन साल का समय लगा था, और 26 नवंबर 1949 को इसे स्वीकार किया गया. इसे अलग-अलग देशों के संविधानों से अच्छी बातें लेकर बनाया गया है, जैसे अमेरिका, आयरलैंड और ब्रिटेन के संविधान. भारतीय न्यायपालिका, खासकर सर्वोच्च न्यायालय, इस संविधान का संरक्षक है और यह सुनिश्चित करता है कि कोई भी कानून या सरकारी काम इसके खिलाफ न हो.
मनुस्मृति: एक प्राचीन कानून ग्रंथ
मनुस्मृति सनातन धर्म का एक पुराना धर्मशास्त्र ग्रंथ है, जिसे महर्षि मनु ने लिखा था. इसे ‘मानव धर्मशास्त्र’ या ‘मनु संहिता’ भी कहते हैं. इस ग्रंथ में दुनिया की उत्पत्ति, रीति-रिवाज, अलग-अलग आश्रमों के नियम, वर्ण व्यवस्था, राजधर्म और प्रायश्चित जैसे विषयों के बारे में बताया गया है. मनुस्मृति में कुल 12 अध्याय और 2,684 श्लोक हैं, हालांकि कुछ जगहों पर यह संख्या 2,964 भी बताई जाती है.
इतिहास में, मनुस्मृति को कई देशों, जैसे बर्मा, थाईलैंड और कंबोडिया में भी महत्वपूर्ण माना गया है. अंग्रेजों के भारत आने पर, उन्होंने मुस्लिमों के लिए शरिया कानून की तरह, हिंदुओं के लिए मनुस्मृति को एक कानूनी ग्रंथ के रूप में देखा और इसी के आधार पर कई मामलों की सुनवाई की.
मनुस्मृति में राजा के कर्तव्यों पर भी विस्तार से बात की गई है, जिसमें धर्म का पालन, न्यायप्रियता, प्रजा की सुरक्षा और दंड व्यवस्था शामिल है. राजा को पिता के समान माना गया है, जिसे अपनी प्रजा का पालन-पोषण करना चाहिए.
चर्चा का मुख्य कारण क्या है?
हाल के समय में, भारतीय संविधान और मनुस्मृति को लेकर फिर से बहस तेज हो गई है. यह बहस कोई नई नहीं है, बल्कि दशकों से इस पर चर्चा होती रही है. कुछ संगठनों और नेताओं पर यह आरोप लगता रहा है कि वे भारतीय संविधान की जगह मनुस्मृति को लागू करना चाहते हैं.
इस चर्चा का मुख्य कारण मनुस्मृति के कुछ नियम हैं, जो आधुनिक समाज के समानता और न्याय के विचारों से मेल नहीं खाते. विशेष रूप से, मनुस्मृति की वर्ण व्यवस्था और महिलाओं के अधिकारों से जुड़े प्रावधानों पर अक्सर विवाद होता रहा है.
संविधान और मनुस्मृति में अंतर
भारतीय संविधान सभी नागरिकों को समान अधिकार देता है, चाहे वे किसी भी जाति, धर्म, लिंग या वर्ग के हों. इसमें ‘अवसर की समानता’ की बात कही गई है, जिसका मतलब है कि हर किसी को अपनी योग्यता के अनुसार आगे बढ़ने का मौका मिलेगा.
इसके उलट, मनुस्मृति में बताई गई वर्ण व्यवस्था के आधार पर समाज को चार हिस्सों में बांटा गया है: ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र. विरोध करने वालों का कहना है कि मनुस्मृति शूद्रों के शिक्षा पाने के अधिकार को नकारती है और ब्राह्मणों को सर्वोच्च बताती है. एक ही अपराध के लिए अलग-अलग वर्णों के लोगों को अलग-अलग सजा का प्रावधान भी मनुस्मृति पर विवाद का एक कारण रहा है.
महिलाओं के बारे में भी मनुस्मृति के कुछ श्लोकों पर गहरा विवाद है. एक श्लोक में कहा गया है कि “एक लड़की को हमेशा अपने पिता के संरक्षण में रहना चाहिए, शादी के बाद पति द्वारा उसका संरक्षक होना चाहिए, और पति की मृत्यु के बाद उसे अपने बच्चों की दया पर निर्भर रहना चाहिए. लेकिन किसी भी स्थिति में एक महिला आजाद नहीं हो सकती.” ये बातें आज के महिलाओं की स्वतंत्रता और समानता के विचारों के खिलाफ मानी जाती हैं.
जबकि संविधान न्यायपालिका को स्वतंत्र रखता है और कानून के सामने सबको बराबर मानता है, मनुस्मृति में नियमों को अलग-अलग वर्गों के लिए अलग-अलग बताया गया है.
विशेषज्ञों के विचार
इस विषय पर कानूनी विशेषज्ञों, इतिहासकारों और सामाजिक चिंतकों के अलग-अलग विचार हैं. कई विशेषज्ञ मानते हैं कि भारतीय संविधान अपने मौलिक ढांचे के कारण बहुत मजबूत है. सर्वोच्च न्यायालय ने ‘मूल संरचना सिद्धांत’ (Basic Structure Doctrine) दिया है, जिसके अनुसार संसद भी संविधान के कुछ बुनियादी सिद्धांतों और विशेषताओं को बदल नहीं सकती. इन सिद्धांतों में संविधान की सर्वोच्चता, धर्मनिरपेक्षता, लोकतंत्र, कानून का शासन और शक्तियों का बंटवारा शामिल हैं.
डॉ. भीमराव अंबेडकर, जो संविधान सभा की प्रारूप समिति के अध्यक्ष थे, ने 25 दिसंबर 1927 को महाड़ में मनुस्मृति की प्रतियां जलाई थीं. यह दलितों के खिलाफ भेदभाव और असमानता के प्रतीक के रूप में इसका विरोध करने का एक तरीका था. अंबेडकर का मानना था कि संविधान में मनमाने संशोधन से बचना चाहिए ताकि राजनीतिक दल अपने स्वार्थ के लिए इसका गलत इस्तेमाल न करें.
कुछ विचारकों का कहना है कि मनुस्मृति ने जाति व्यवस्था की नींव रखी, भले ही उन्होंने सीधे तौर पर जाति व्यवस्था नहीं बनाई हो. दूसरी ओर, कुछ लोग मनुस्मृति को हिंदू समाज की मुख्य कृति और धर्मशास्त्र मानते हैं, जिसका महत्व अंग्रेजों के आने के बाद भी कम नहीं हुआ. उनका तर्क है कि मनुस्मृति कर्तव्य पालन पर जोर देती है.
आम लोगों की प्रतिक्रिया
समाज के विभिन्न वर्गों में इस बहस को लेकर अलग-अलग राय है. बहुत से लोग भारतीय संविधान को देश की विविधता और एकता का प्रतीक मानते हैं और इसकी रक्षा के लिए प्रतिबद्ध हैं. वे संविधान द्वारा दिए गए मौलिक अधिकारों और समान अवसर के सिद्धांतों को बहुत महत्व देते हैं.
वहीं, कुछ लोग, खासकर वे जो मनुस्मृति के कुछ प्रावधानों से प्रभावित महसूस करते हैं, इस पर सवाल उठाते हैं. यह बहस अक्सर सार्वजनिक मंचों, शिक्षा संस्थानों और सोशल मीडिया पर होती रहती है. उदाहरण के लिए, दिल्ली विश्वविद्यालय में मनुस्मृति को लॉ के पाठ्यक्रम में शामिल करने के प्रस्ताव पर विवाद हुआ था, जिसके बाद इसे खारिज कर दिया गया.
कुल मिलाकर, यह बहस भारत के भविष्य और उसके सामाजिक ताने-बाने को लेकर महत्वपूर्ण है. एक तरफ संविधान है, जो सभी के लिए समानता और न्याय की बात करता है, और दूसरी तरफ मनुस्मृति के कुछ ऐसे प्रावधान हैं, जिन पर सदियों से विवाद होता रहा है. देश के लोग इन दोनों के बीच के अंतर को समझने की कोशिश कर रहे हैं.
