आज हम भगवान कृष्ण से जुड़े एक ऐसे रहस्य पर चर्चा करेंगे जो शायद बहुत कम लोग जानते हैं। भगवान कृष्ण, जिन्हें हम उनके अद्भुत चमत्कारों और लीलाओं के लिए जानते हैं, उनकी दिव्य शक्तियों का कोई अंत नहीं है। लेकिन क्या आपने कभी सोचा है कि जब भगवान शिव के पास तीसरी आंख है, जो परम शक्ति का प्रतीक है, तो भगवान कृष्ण के पास ऐसी कोई तीसरी आंख क्यों नहीं थी? या थी भी तो उन्होंने उसका उपयोग क्यों नहीं किया?
हाल ही में सोशल मीडिया और कुछ धार्मिक मंचों पर यह सवाल खूब उठाया जा रहा है। न्यूज18 और एबीपी लाइव जैसी समाचार वेबसाइटों ने भी इस विषय पर कई लेख प्रकाशित किए हैं। यह एक बड़ा रहस्य है कि भगवान कृष्ण ने अपनी इस असीमित शक्ति या ‘तीसरी आंख’ को क्यों छिपाकर रखा। लेकिन क्या आप जानते हैं कि इतिहास में ऐसे दो मौके आए जब कृष्ण ने अपनी इस परम दिव्य दृष्टि का कुछ अंश दिखाया, और तब दुनिया में कैसी भयंकर स्थिति उत्पन्न हो गई थी? आइए, भगवान कृष्ण और उनकी तीसरी आंख के इस अनसुने रहस्य को गहराई से समझते हैं।
भगवान शिव की तीसरी आंख अक्सर विनाश और प्रलय से जुड़ी है। जब शिव अपनी तीसरी आंख खोलते हैं, तो संसार में बड़ी उथल-पुथल मच जाती है या सब कुछ जलकर राख हो जाता है। लेकिन भगवान कृष्ण की दिव्य शक्ति का स्वरूप इससे बिलकुल अलग है। कृष्ण का अवतार धर्म की स्थापना, प्रेम और संतुलन बनाए रखने के लिए हुआ था। उनकी शक्ति सृष्टि के पालन और मार्गदर्शन में निहित है। वे अपनी माया, ज्ञान और अद्भुत लीलाओं से संसार को चलाते हैं।
कृष्ण ने कभी शिव की तरह अपनी तीसरी आंख नहीं खोली, क्योंकि उनका उद्देश्य विनाश नहीं, बल्कि जीवन को सही दिशा देना और अधर्म का नाश करना था, लेकिन वह विनाश सीधे तौर पर नहीं, बल्कि कर्मों के फल के रूप में आता था। हालांकि, पुराणों में ऐसे दो प्रसंग मिलते हैं जब कृष्ण ने अपने परम दिव्य स्वरूप का प्रदर्शन किया। एक बार महाभारत युद्ध से पहले जब उन्होंने दुर्योधन को अपना विराट रूप दिखाया, तो चारों ओर प्रलय जैसा माहौल बन गया। दुर्योधन समेत सभी भयभीत हो गए। दूसरी बार, अर्जुन को कुरुक्षेत्र में दिखाया गया विराट रूप भी इतना भव्य और भयानक था कि अर्जुन ने स्वयं इसे समेटने की विनती की। इन क्षणों में कृष्ण की शक्ति का प्रभाव किसी प्रलय से कम नहीं था, भले ही वह ‘तीसरी आंख’ से न निकली हो। यह दर्शाता है कि कृष्ण की शक्ति भी अनंत और विनाशकारी हो सकती है, लेकिन वे इसका उपयोग केवल धर्म की रक्षा के लिए करते थे।
भगवान कृष्ण को भले ही प्रेम, शांति और लीलाओं के लिए जाना जाता है, पर उनके अंदर ब्रह्मांड को नियंत्रित करने वाली अलौकिक शक्ति भी समाहित थी। धर्मग्रंथों के अनुसार, कृष्ण ने अपनी इस भीषण शक्ति का प्रदर्शन केवल दो बार किया, और दोनों ही बार इसके विनाशकारी संकेत या परिणाम देखने को मिले। इस शक्ति को शिव की “तीसरी आंख” के समकक्ष कृष्ण के ‘विश्वरूप’ से जोड़ा जाता है।
पहला अवसर तब आया जब दुर्योधन ने भरी सभा में श्रीकृष्ण को बंदी बनाने का दुस्साहस किया। इस अपमान के जवाब में, कृष्ण ने अपना भयानक ‘विश्वरूप’ प्रकट किया। इस विराट रूप को देखकर कौरवों की सभा में हाहाकार मच गया। सभी भय से कांपने लगे। यह विनाश का सीधा रूप नहीं था, बल्कि उनकी सर्वशक्तिमानता का प्रदर्शन था, जिसने यह स्पष्ट कर दिया कि उन्हें चुनौती देना प्रलय को न्योता जैसा है।
दूसरा महत्वपूर्ण क्षण महाभारत युद्ध के दौरान कुरुक्षेत्र में आया। अर्जुन जब अपनों के विरुद्ध युद्ध करने से हिचकिचा रहे थे, तब कृष्ण ने उन्हें ‘विश्वरूप’ दिखाया। इस विराट रूप में अर्जुन ने भूत, वर्तमान और भविष्य सहित पूरे ब्रह्मांड को देखा, जिसमें युद्ध में होने वाले भयंकर विनाश का दृश्य भी शामिल था। इस भयावह दर्शन से अर्जुन को अपनी नियति का बोध हुआ, पर वे भयभीत होकर कृष्ण से इस रूप को समेटने की प्रार्थना करने लगे। यह दर्शाता है कि कृष्ण अपनी परम शक्ति का उपयोग अत्यंत सोच-समझकर करते थे, क्योंकि इसका प्रभाव व्यापक और कभी-कभी विनाशकारी हो सकता था।
“तीसरी आंख” हिंदू धर्म में असीमित शक्ति, दिव्य ज्ञान और विनाशकारी ऊर्जा का प्रतीक है। यह अक्सर भगवान शिव से जुड़ी है, जिनकी तीसरी आंख खुलने पर प्रलय आ सकती है। परंतु, भगवान कृष्ण का अवतार संसार को बचाने और धर्म स्थापित करने के लिए था। वे पालक और मार्गदर्शक थे, विनाशक नहीं।
कृष्ण जानते थे कि उनकी असीमित शक्ति का अनावश्यक उपयोग ब्रह्मांडीय संतुलन बिगाड़ देगा। इसलिए, उन्होंने अपनी ‘तीसरी आंख’ जैसी परम शक्तियों को हमेशा संयमित रखा। उनका उद्देश्य उपदेश देना, न्याय स्थापित करना और अधर्म का नाश करना था, जो एक निश्चित योजना के तहत होता था, न कि अंधाधुंध शक्ति प्रदर्शन से।
कृष्ण का ‘संयमित अवतार’ दर्शाता है कि उन्होंने हर शक्ति पर नियंत्रण रखा। उन्होंने सिखाया कि सच्ची शक्ति बेतरतीब इस्तेमाल में नहीं, बल्कि नियंत्रण में है। वे अपनी परम शक्ति का प्रदर्शन तभी करते थे, जब स्थिति अत्यंत विकट हो जाती और कोई अन्य उपाय नहीं बचता। यही कारण है कि उनकी तीसरी आंख का खुलना एक अभूतपूर्व और भयावह घटना थी, जिससे कयामत आ जाती थी।
भगवान कृष्ण की तीसरी आंख का जिक्र अक्सर उनकी असीम शक्ति से जोड़ा जाता है। यह माना जाता है कि जब भी उन्होंने अपनी यह शक्ति खोली, तब-तब किसी न किसी रूप में बड़ी कयामत आई। लेकिन आज के संदर्भ में कृष्ण के इस दृष्टिकोण की प्रासंगिकता बहुत अधिक है कि उन्होंने अपनी इस असीम शक्ति का प्रयोग अक्सर क्यों नहीं किया। उनका जीवन हमें यह सिखाता है कि असली शक्ति केवल विनाश में नहीं, बल्कि परिस्थितियों को समझने और विवेक से काम लेने में है।
आज की दुनिया में जब हम कई तरह की चुनौतियों का सामना कर रहे हैं – चाहे वे आपसी मतभेद हों, प्रकृति का असंतुलन हो या सामाजिक तनाव – तब हमें कृष्ण के मार्ग से प्रेरणा लेनी चाहिए। उन्होंने विनाशक शक्ति का प्रयोग करने के बजाय, धर्म और नीति के रास्ते से समस्याओं का हल निकाला। उनका ध्यान लोगों को सही मार्ग दिखाना, उन्हें सद्भाव से जीना सिखाना था, न कि अपनी पूरी शक्ति का प्रदर्शन करना। उनका यह दृष्टिकोण बताता है कि गंभीर से गंभीर संकट में भी शांति, समझदारी और संवाद से समाधान खोजना चाहिए, न कि केवल बल प्रयोग से। यह आज के समय में हर व्यक्ति और समाज के लिए एक महत्वपूर्ण सबक है कि असली विजय धैर्य और बुद्धिमत्ता से मिलती है, न कि केवल ताकत के प्रदर्शन से, जो अंततः केवल ‘कयामत’ ला सकता है।
इस पूरे विश्लेषण से यह स्पष्ट होता है कि भगवान कृष्ण की असीम शक्ति, चाहे उसे ‘तीसरी आंख’ कहें या ‘विश्वरूप’, विनाश के लिए नहीं थी बल्कि धर्म की स्थापना और संतुलन बनाए रखने के लिए थी। उन्होंने अपनी परम शक्ति का प्रयोग तभी किया जब अत्यावश्यक था, और तब इसके परिणाम बेहद गहन थे। कृष्ण का जीवन हमें सिखाता है कि वास्तविक शक्ति संयम, ज्ञान और विवेक में निहित है। आज के समय में भी, उनका यह संदेश प्रासंगिक है कि किसी भी समस्या का हल शांति और समझदारी से खोजना चाहिए, न कि केवल बल के प्रदर्शन से, क्योंकि अनियंत्रित शक्ति केवल कयामत लाती है।
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